La decencia en el disfrazar y la comportamiento dentro de las chicas asi como los varones figuran en un sitio significativo
Varios sobre los objetivos menos positivos de el sexo exteriormente de el casamiento incluyen riesgo sobre embarazos no deseados, contagio de enfermedades sobre transmision sexual, ruptura de la casa y no ha transpirado de el casamiento en los casos que se da el adulterio, desplazandolo hacia el pelo dificultades emocionales desplazandolo hacia el pelo psicologicas que son el consecuencia sobre la carencia sobre apuro inherente a la generalidad de estas relaciones sobre esta clase. Como en diferentes religiones, el sexo prematrimonial es considerado ilicito.
Los musulmanes creen, que Dios no prohibe o permite conductas caprichosamente, sino que lo hace en nuestro mismo beneficio, alejandonos sobre conductas asi como estados potencialmente destructivas y acercandonos an aquellas diferentes conductas y estados que nos permitan ejecutar el probable persona. Por una razon similar, las musulmanes impiden el dispendio de alcohol debido a su fe en la sabiduria de Dios, Quien nos dice que los efectos menos positivos pesan mas que los positivos para el individuo y no ha transpirado la comunidad en general.
Anticonceptivos
Aunque se anima a los musulmanes a tener hijos, las metodos anticonceptivos no se encuentran prohibidos. El sistema consumido a lo largo de el tiempo del Profeta era el coitus interruptus, sistema referente a el que Hay varios hadices.
La soluciin de el Mahoma, cuando era preguntado sobre la licitud de similar praxis, era, que los individuos pueden efectuar lo que deseen, No obstante que si Dios quiere que un nino nazca, el o ella naceran. Varios pensaban, que esto significaba, que predisponer el contrariedad nunca era conveniente, pero esta praxis nunca este especificamente prohibida. Otros hadices estipulan que la praxis sobre la anticoncepcion no se podria hacer carente el consentimiento sobre la esposa, por consiguiente podria afectar a su satisfaccion sexual o a su pretension sobre tener hijos.
Por analogia, las metodos anticonceptivos que Hay actualmente son legales de las musulmanes, pudiendo estos usarlos a su discrecion, en efecto todo sistema que no implique la interrupcion de el contrariedad seria legitimo.
El Imam al-Ghazzali enumera varias motivos legitimas Con El Fin De la planificacion familiar, incluyendo dentro de ellas las siguientes la traba financiera, la preocupacion emocional o psicologica de tener gran cantidad de hijos e tambien el mantenimiento sobre la belleza desplazandolo hacia el pelo la sanidad sobre la misma chica.
Pero las relaciones sexuales deberian confinarse al matrimonio, la anticoncepcion puede considerarse igual que un medio sobre recompensar las dificultades inherentes a las relaciones extraconyugales.
El Islam, Del mismo modo que la civilizacion arabe pre-islamica inicial
seria favorable a la vida, y no ha transpirado promueve el origen sobre tantos ninos igual que una pareja musulmana sea competente sobre concebir. No obstante, escaso determinadas circunstancias, la doctrina islamica facilita acotar o por lo menos dominar la reproduccion, falto acontecer penalizados por mencionado acto. Se aconseja condicionar la cuantia de hijos cuando una parentela carece sobre las dinero imprescindibles de poder mantenerlos.
La pensamiento generalizada entre las musulmanes a veces puede ser condescendiente con el aborto cuando un obstaculo es nunca deseado, en especial, En Caso De Que su salud se haya amenazada o si ella bien ha hexaedro a brillo en numerosas oportunidades. Contiguo a lo cual el Iman Al-Ghazzali, le agrego la clausula, “si la mujer tiene pavor por su belleza”.
No obstante, estas actitudes permisivas son contrarias a las ensenanzas sobre los teologos islamicos modernos. El aborto no se haya penado, continuamente que el embrion tenga menos de 120 dias desde su formacion, que seria el tiempo en el cual segun las ensenanzas musulmanas el contrariedad ha progresado demasiado como con el fin de que se pudiese dejar un aborto.
El aborto dispone de sentido en su contacto con las embarazos que ocurren en el casamiento, desplazandolo hacia el pelo nunca como resolucion a los problemas que pudiese ocasionar la concepcion en las relaciones pre o extramatrimoniales.
Desde los primeros tiempos, los juristas musulmanes consideraron legal la accion de el aborto cuando concurrian una serie sobre motivos de ello, asi como invariablemente adentro de el periodo comprendido entre las 40 y los 120 dias luego de la concepcion. Se basaban Con El Fin De ello en la interpretacion de el Coran asi como en el Hadiz.
La mayoria de las musulmanes sobre hoy creen que el aborto solo se ha de dejar En Caso De Que la vida sobre la madre corre peligro a consecuencia del contrariedad. Ciertos Asimismo consideran que la figura de algunas anomalias congenitas hacen legal la accion de el aborto. Asimismo, varios estudiosos consideran recomendable el aborto en embarazos que son el resultado de violacion o incesto.
Mutilacion sobre las genitales femeninos
La praxis de la circuncision femenina existia previamente a la introduccion del Islam en Arabia y en otros lugares sobre Africa. Esta accion modifica severamente la sexualidad sobre la chica causandole la imposibilidad de lograr una satisfaccion sexual total, que es un derecho sobre cualquier musulman.
Por ello, esta accion seria absolutamente contraria al Islam, por motivo de http://datingmentor.org/es/dominican-cupid-review que entra en contradiccion directa con el Coran y no ha transpirado el Hadiz, donde claramente se enfatiza el valor sobre la satisfaccion sexual de el marido y no ha transpirado la esposa.
Es necesario destacar la labor Ibn al-Hajj, quien afirma que “estas practicas eran desconocidas en los paises del Maghreb”. La mutilacion genital de la mujer “no es un habito instintivo, Conforme las Malkis; por lo tanto, fue abandonada en las regiones meta desplazandolo hacia el pelo occidental del pais”.
Como vemos, las diferencias entre las 3 mayusculos religiones monoteistas del mundo son minimas entre si.
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